Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/perg3/public_html/mark-twain.ru/engine/classes/templates.class.php on line 68 Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/perg3/public_html/mark-twain.ru/engine/classes/templates.class.php on line 72 Deprecated: mysql_escape_string(): This function is deprecated; use mysql_real_escape_string() instead. in /home/perg3/public_html/mark-twain.ru/engine/modules/show.full.php on line 293 Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/perg3/public_html/mark-twain.ru/engine/modules/show.full.php on line 470 Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/perg3/public_html/mark-twain.ru/engine/classes/templates.class.php on line 60 Deprecated: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in /home/perg3/public_html/mark-twain.ru/engine/classes/templates.class.php on line 64 Твоей разумной силе слава - Часть 5

Твоей разумной силе слава - Часть 5

17-05-2012 in: Книги

Фронтиспис ворот города являл собою прекрасные колонны из различных сортов мрамора и яшмы. Над ними загадочным образом, казалось, устраняла сама себя всякая архитектура, потому что из пяти ордеров присутствовал только дорический, символ мучений и трудов. В нишах среди колонн располагались с различными музыкальными инструментами в руках девять статуй девяти муз, которым искусство ваяния, победив мрамор, придало такую воздушность и живость, что воображение видело в них запечатленными те чувства, которые обычно внушаются небесными сферами и почитаются античностью в качестве умов или душ. Повествуя о деяниях знаменитых мужей, Клио, каза­лось, воспламеняла в груди жажду почестей, а Терпсихора сла­достной музыкой придавала возвышенность мыслям. Эрато за­давала ритм движениям ног. Полигимния оживляла память. Ура­ния прибегала к ней, чтобы побудить дух созерцать звезды. Кал­лиопа подвигала героические души на славные деяния. Этот фронтиспис был увенчан статуей Аполлона, чьи золотые власы струились по плечам потоками света. В правой руке он держал плектр, а в левой — лиру.
Если вам нужны свежие новости дом 2, вам нужно обязательно посетить указанный новостной проект, где собраны все интересные новости.
<…> Мы вступили в город через ворота, украшенные полусфе­рой, на которой рука об руку были изображены семь свободных искусств: Грамматика, Диалектика, Риторика, Арифметика, Музыка, Геометрия и Астрономия. Ворота из бронзы или ко­ринфского металла, столь прославленного античностью, были покрыты рельефными фигурами, да такими прекрасными, что я не мог не спросить у Полидора», кто их автор и о чем они повест­вуют. На эти воротах, сказал он, великим флорентийским масте­ром, чей гениальный и тонкий резец прославляет его имя во всех уголках света, запечатлено изобретение чернил. Видишь, сказал он, подняв и вытянув руку, толпу людей с суровыми и мрачными лицами, на которых начертано презрение ко всем чувствам и обстоятельствам человека; они с осуждением взира­ют на деву с золотым венцом на голове и фанфарой в руке, что, спасаясь от унижений и оскорблений, вот-вот обратится в бегст­во, вот-вот взлетит вон на ту неприступную гору? Это Слава, а те люди — философы-стоики, которые, издеваясь над ней, исклю­чают ее из числа подлинных благ человека, равно как и счастье, якобы чуждое духу и помимо духа происходящее из чужих мне­ний; обесчещенная этим, Слава начинает полет и в сопровожде­нии нескольких ободряющих ее душ прибывает на вершину го­ры, где, простершись у ног Добродетели, своей матери, живущей там среди пустынь вместе с Неусыпностью, Утомительностью и Искусством, дамами, которые всегда при ней, и повествует ей об оскорблениях и поношениях философов. Добродетель ее утеша­ет, указуя своей дочери на ее пособничество в великих делах мужей времен минувших и грядущих, когда будут проложены по Океану новые пути-дороги и будут открыты новые миры, ибо станут тесны миры, известные ныне. Тем, чем ты желаешь меня утешить, о, мать моя, отвечает ей Слава, ты отягощаешь причину моей скорби, ибо насколько обширна молва обо мне, настолько же тщетна она и недолговечна, зависимая от чужих уст и облечен­ная в невесомые слова, детища воздуха, в котором они рождают­ся и в котором умирают, даря торжество Забвению, моему вели­чайшему недругу. Эта речь Славы, сопровождаемая, как это вид­но по ее лику, слезами, побуждает Добродетель распорядиться, чтобы Искусство, дева, на плечо которой она возложила руку, нашла средство увековечивания Молвы. Искусство повинуется; и далее ты увидишь, что возможность добыть это средство она обсуждает с Ночью, которая изображена девой, чья усеянная звездами мантилья наполовину скрывает ее лик. И вот Ночь говорит Искусству, что, подобно тому, как великий Зодчий Все­ленной по черному пространству ее маитильи явил свои знаме­ния в звездных письменах, так и по белому полю бумаги можно обозначить черными чернилами состояния души, дав им тем са­мым плоть и вопреки Забвению утвердив слова с помощью той самой темноты, в которой оно хотело похоронить Молву. Суж­дение Ночи понравилось Искусству; и боги, которые из тех вон туч внимают происходящему, расположенные к сотворению чер­нил в предвидении того, что с их помощью Слава превратится в богиню, хотят опередить друг друга в стремлении выполнить ее желание; и ради совершенства задуманного дела Вакх преподно­сит ей вино, Юпитер — чернильные орешки дуба, Помона — гум­миарабик, Веста — купорос, Феб — солнечный жар, из которых и получились чернила, разливаемые в стеклянные сосуды; черни­лами заполнены и рвы, которые ты видел; чернила даруют Славе бессмертие, и на чернилах зиждется это государство.